2025年6月，由張志初、劉寶欽同志主編，湖南人民出版社及中共黨史出版社聯(lián)合出版的《湖湘紅色書信》，集中展現(xiàn)了湘籍黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和革命先輩先烈的207封書信，細(xì)細(xì)品讀，深深感受到他們留下的家國(guó)情懷、品質(zhì)風(fēng)范和不朽精神的震撼。
這些紅色書信是有高度的。這種高度體現(xiàn)在樹立遠(yuǎn)大志向與堅(jiān)定理想信念上。立下堅(jiān)定的志向，方能成就天下之事?！叭说凶非螅澜缫鄷?huì)讓路?！毕婕锩I(lǐng)袖高度重視人生立志的重要，毛澤東在致兒媳劉松林的信中說：“要立雄心壯志”。樹立遠(yuǎn)大志向也是堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)。毛澤東與蔡和森的多次通信表明，正是確立了“改造中國(guó)與世界”的遠(yuǎn)大志向，最后才走到了接受馬克思主義、認(rèn)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨這一步。之后，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，他們矢志不渝、執(zhí)著追求。正如夏明翰就義前寫給姐姐夏明瑋的信中所說：“認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類翻身解放創(chuàng)造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血！”
這些紅色書信是有溫度的。這種溫度體現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)、修身等不斷提高為人民服務(wù)的覺悟、熱情和本領(lǐng)。文以拙進(jìn)，道以韌精；鍥而不舍，方能大成。劉少奇多次致信在蘇聯(lián)留學(xué)的兒子劉允若，要求劉允若“老老實(shí)實(shí)地安下心來，堅(jiān)持地學(xué)下去?！绷避髟谥碌艿苌⒌男胖袕?qiáng)調(diào)“在行動(dòng)中去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中去行動(dòng)?！睂W(xué)習(xí)也是修身的重要手段。正如向警予致陶毅信中所說：“提高女子學(xué)識(shí)能力，催促社會(huì)文化進(jìn)步的唯一妙法?！毕婕弦惠吀锩覐?qiáng)調(diào)要通過修身養(yǎng)成虛心、耐苦、勤勞等品質(zhì)，并更好地為人民服務(wù)。徐特立在信中希望女兒徐靜涵“比他人更耐苦更努力”。謝覺哉在致兒子謝廉伯等的信中，要求他們“應(yīng)該勤勞致富”。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨之宗旨，新華門之影壁。毛澤東在信中要求在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的兒子毛岸青“將來學(xué)成回國(guó)，好為人民服務(wù)。”黃克誠(chéng)在致堂弟黃時(shí)璉的信中說：“要為人民服務(wù)，就不要考慮吃開吃不開”。勿忘人民，事業(yè)長(zhǎng)青；勿負(fù)群眾，江山永固。毛澤東等中共領(lǐng)袖時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，他在致李先念信中強(qiáng)調(diào)的“務(wù)必達(dá)到藏糧于民的目的，絕對(duì)不可以購(gòu)過頭糧。”使人民群眾感到溫暖溫馨。
這些紅色書信是有亮度的。“天上的北斗亮晶晶，中南海的燈光通通明?！毕婕弦惠吀锩以谛胖袑?duì)子女親屬關(guān)系的處理、樹立的清廉家風(fēng)政風(fēng)，猶如中南海毛澤東辦公桌上的那盞銅臺(tái)燈——樸素、純潔、明亮，照亮了自己，也為共產(chǎn)黨人的清正廉潔樹立了指路明燈。毛澤東寫的很多信，對(duì)他的至親子女一貫嚴(yán)格要求；對(duì)待親朋好友約法三章，禁越雷池；對(duì)于有困難的親朋好友，他會(huì)給予關(guān)懷與幫助。毛澤東曾寫信給他外祖父家的鄉(xiāng)黨組織和政府，信中寫道：“文家任何人，都要同鄉(xiāng)里眾人一樣，服從黨與政府的領(lǐng)導(dǎo)，勤耕守法，不應(yīng)特殊?！眲⑸倨嬖谥陆憬銊⒔B懿的信中說：“人民政府的法令是要辦的，你們必須老老實(shí)實(shí)照辦?！焙问搴庠谥铝x子何新九的信中說：“絕對(duì)不能為一身一家謀升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫的。”史為鑒，人作鏡。春風(fēng)化雨，心塵盡去；清風(fēng)浩蕩，正氣高揚(yáng)。如此則政少腠理之疾，國(guó)無(wú)膏肓之患。四海升平，國(guó)運(yùn)漸隆。
這些紅色書信是有力度的。這種力度體現(xiàn)在奮斗、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)上。奮斗乃人生華章，成就興家強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。毛澤東曾致信李濟(jì)深、沈鈞儒等民主人士，號(hào)召“為真正民主的和平而奮斗”。王爾琢在致父母的信中說：“兒以身許國(guó)，革命不成功，立誓不回家?！眾^斗之美麗，意在勇于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任之重，適足以顯擔(dān)當(dāng)者之偉；前路之險(xiǎn)，正所以礪志士之操。毛澤東曾致信王以哲說，國(guó)共兩黨應(yīng)該“共同擔(dān)負(fù)抗日救亡之事業(yè)”。晚年彭德懷雖處逆境，仍是憂國(guó)憂民。他給侄女彭梅魁的信中說：“我即將外出了解情況，掌握第一手資料。屬于我的時(shí)間已經(jīng)不多了，實(shí)在遺憾”。奮斗之悲壯，在于奉獻(xiàn)犧牲。賀龍致堂嫂陳桂英的信中說：“桂如侄兒雖為革命犧牲，但是他的血沒有白流?！绷_榮桓隨時(shí)準(zhǔn)備為抗日犧牲，他在致二哥羅晏清的信中說：“弟雖戰(zhàn)死沙場(chǎng)，毫無(wú)顧慮?！惫辆土x前，在致妻子李燦英的信中說：“望善撫吾兒，以繼余志?！焙敛焕w吝，貢獻(xiàn)則于慨傾；豈容畏縮，犧牲乃其昂赴。一命惟念，社稷興衰；一息尚存，奮斗不止。
總之，《湖湘紅色書信》蘊(yùn)藏中國(guó)共產(chǎn)黨人最深層的文化追求、最根本的紅色基因和最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。歷史是最好的“教科書”“營(yíng)養(yǎng)劑”“清醒劑”，使我們?cè)诖笫谴蠓敲媲捌鞄悯r明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。
一代偉人毛澤東曾說：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”這一論述是對(duì)湘籍老一輩革命家在信函中體現(xiàn)出來的家國(guó)情懷、品質(zhì)風(fēng)范和不朽精神的高度概括。當(dāng)今時(shí)代，仍然需要這種氣概和精神；追逐夢(mèng)想，更加需要這種氣概和精神。（中共湖南省委黨史研究院原二級(jí)巡視員 彭崗）
責(zé)編：陳方
一審：陳方
二審：湯世明
三審：王超
來源：華聲在線
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